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父亲为婴儿献名为松吉泽仁(寿佛)。前世大堪布喇嘛在一次灌顶传授《大宝伏藏》的同时传了自己的《自传)，当念到“转世诞生在贡波……”那一段时，神情非常悲伤地说：“我老衲死后要投生在贡波地区，我要尽身、语、意...满意地说：“是个好孩子！是个好孩子！就需要这样做！”随后再传完了《自传》的全部传承。在《大宝伏藏》灌顶结束后分灌顶加持物时，堪布、珠古、喇嘛们都纷纷发各自力所能及的誓愿。夏扎仁波切发了念诵十万遍《七支...
阿格旺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05381585089.html
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愿遇善慧胜者教。”“诸教派中最高峰，愿遇善慧胜者教。”但是若想真正地获得成就，显密次第还是必须要遵循的。
无上密任何一个本尊法的灌顶，通常都有一般性的灌顶和大灌顶。大家经常接受的大多都是一般性灌顶。...次第的权力，播下成就报身、法身、大乐自性身的种子。
灌顶之后要严格守持密乘戒，这是获得世间与出世间成就的主要因素。守持戒律是防止我们的身心造下恶业，如果能守护圆满，即使今生中没有精勤修持，最迟也...
洛桑成列·确吉坚赞（罗珠丹巴）仁波切讲授
|道次第|成佛|密宗|空性|双运|
http://www.fjdh.cn/article/2010/10/15174795896.html
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放荡自恣。上层僧人仗其特权，借口修密向民间索取妇女供其奸淫。从元代以来，这些修密喇嘛，无恶不作，查看《元史》：萨迦僧为元帝传无上密乘《喜金刚》大灌顶，授双修法(双身)，广取妇女供其奸淫为淫戏是乐，甚至...众生，故发菩提心最为首要，如此学密才有基础。学密前先依止具德上师，方堪为大阿阇黎【111】，求其灌顶。未得灌顶者，不得讲听密法教义，更不能随便乱修。关于作净、设坛、仪轨事相【112】，论中均有详细的规定...
不详
|五明研究|
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